Еще встретимся, Царская роща: в селе Хованщино живут потомки бунтарей-стрельцов

Казалось бы, что общего у стрелецкого бунта 1682 года и Бековского района? Оказалось, есть прямая связь между историческими событиями, которые легли в основу оперы Мусоргского «Хованщина», и селом Хованщино, находящимся неподалеку от райцентра.

В поисках дворянских усадеб

– После подавления восстания стрельцов возглавлявший войско Иван Хованский и один из его сыновей были казнены, другие дети (сын Иван и дочь Софья) сосланы на периферию. Иван купил в наших местах землю и усадьбу, построил первую деревянную церковь, – рассказывает жительница Хованщино Любовь Савкина. – Он же открыл монастырское подворье для Софьи (впоследствии она стала там игуменьей). Кроме девушек простого сословия здесь были и девушки знатного рода. К примеру, дочь князя Дмитрия Пожарского, с которой Софья была знакома ранее.

Судьба Ивана была печальна: переходя по льду через реку Хопер, он попал в полынью, заболел и умер. А Софья распустила монахинь и, продав имение Беклемишевым, подалась в Москву.



Хованские – род известный, но точной информации о времени их проживания в Бековском районе не сохранилось. Никто не знал, и где располагался барский дом.  

Выяснили это члены сельской группы здоровья «НеЛень», которую возглавила Любовь Савкина. Так поклонники скандинавской ходьбы стали краеведами. И на истории одного рода не остановились. 

– Помимо Хованских и Беклемишевых в нашем селе жили представители еще нескольких известных родов: дворян Ладыженских, Лажечниковых (здесь жил брат автора «Ледяного дома» Ивана Лажечникова), помещиков Жуковых, – продолжает Савкина. – К сожалению, от их усадеб практически ничего не осталось. 

Все дворяне и помещики, жившие в селе Хованщино, достойны, чтобы о них помнили, – каждый был благотворителем. 

Один из сыновей Жукова, Петр Илларионович, в 1818 году построил здесь Введенскую церковь. Андрей Иванович Ладыженский возвел  каменную ограду вокруг церкви, а на средства  Петра Михайловича Беклемишева была построена колокольня в 1895 году, украшен  храм. Помимо этого, он оказывал врачебную помощь крестьянам.

Корабль духовности

Свою лепту в жизнь Введенского храма вносили и  вносят, кажется, все жители села Хованщино. Неудивительно. Это  сердце населенного пункта, которое бьется уже 205 лет. Жизнь каждого сельчанина связана с ним. Здесь крестятся, венчаются, отсюда уходят в последний путь. До революции храм выполнял и образовательную функцию – здесь была церковно-приходская школа.

Введенский храм  имеет удивительную форму: он будто белый корабль с парусами. Это единственное религиозное сооружение  в районе, которое не было разрушено в период богоборчества – местные жители отстояли.

– Приехала бригада, которая начала сбрасывать колокола, – рассказывает настоятель храма отец Ювеналий. – На шум сбежались сельчане. Увидев, что творится, вооружились подручными средствами и не дали разрушить святое место.



Но храм все же закрыли. Люди смирились, что здесь будет зернохранилище. 
 
– А кладовщиками стали люди церковные, – продолжает отец Ювеналий. – Потому и отношение было соответствующее: привозившим зерно они велели снимать картузы, выбрасывать папиросы, прежде чем войти в помещение.

Службы возобновились через семь лет после войны. Узнав, что церковь возрождается, жители окрестных сел понесли сюда иконы, церковную утварь, которую прятали эти годы у себя. На первую службу храм не смог вместить всех желающих. Люди молились, стоя возле церковных стен.

Явление Богородицы

Храм не единственное святое место в селе. Год назад были освящены родник и купальня.

Источник был в селе давно. Народная молва гласит, что на берегу его жил старец, к которому люди шли просить помощи. Даже когда того не стало, сельчане приходили в намоленное место. В 1957 году здесь случилось настоящее чудо – явление Казанского образа Пресвятой иконы Божией матери. 

Свидетельнице этих событий монахине Емилии (Татьяне Григорьевой) на тот момент было девять лет  (ее не стало в ноябре этого года). Она  вспоминала, как на камне в источнике проступил образ. Девочка поинтересовалась у стоящей рядом бабушки, как же икону нарисовали прямо в воде. Та не ответила, поглощенная молитвой. Но лик Богородицы проступал все четче. И Емилия воскликнула: «Матерь Божия Казанская!» Тут уж и все взрослые увидели его, стали перешептываться: «Чудо!»  

Шли годы, родник постепенно затерялся в зарослях. Назначенный в 2020 году настоятелем Введенской церкви отец Ювеналий вместе со сподвижниками долго искал нужное место. Нашли, но сомневались. Однако, когда начали копать, вода потекла сильнее – чистая как слеза.



Благодаря пожертвованиям прихожан удалось не только обустроить лесенку к источнику, проложить трубу, но и со­орудить купальню.

 – Дел еще много, – не успокаивается на достигнутом священник, – надо облагородить площадку.  

Мы решили обязательно побывать у родника. Он находится на окраине села. Чтобы пасть туда, нужно перебраться через мостик, подняться в гору, а потом спуститься к ручью. 

«Дорога к Богу легкой не бывает», – звучали у меня в голове слова нашей провожатой Екатерины Кавкаевой, когда мы пробирались к Явленскому роднику. Толстый наст проваливался под ногами, что сильно затрудняло движение. Но зато в финале – глоток чистой и вкусной воды. А какой с этого места открылся вид!

Царская роща и славные люди

Природа в Хованщино вообще сказочная. Речка Березовка хороша в любое время года. А особенно сельчане любят  Царскую рощу
. 
– Весной под деревьями будто ковры расстилают, – говорит Екатерина Кавкаева. – Сначала синий – из подснежников (так здесь именуют пролесок сибирский), потом белый – из ландышей.
 Устал, закручинился – приходи в этот дивный уголок. Походи, а то и просто постой, прислонившись к стволу дерева. Моментально полегчает. 

В Хованщино сегодня живет около 300 человек. Главы администрации Волынщинского сельсовета, в который входит Хованщино (бывшая – Наталия Селиверстова и нынешняя – Алсу Нугаева), говорят, что бездельников тут нет совсем. Работа есть прямо в селе – в Хованщино размещается отделение ООО «Вертуновский», где трудоустроено около 40 человек. Многие ездят в Беково на пищекомбинат.

В селе много молодежи. Одних школьников – 20 человек. Но школу, увы, закрыли. Так что ребятишки ездят на желтом автобусе в Беково. Зато есть ФАП и клуб.
 
Жизнь односельчан разно­образит  культорганизатор Екатерина Кавкаева, которая в этот день взяла на себя роль нашего гида. Работа работой, но и домашние дела никто не отменял. Вот и во время экскурсии пришлось завезти Катерину домой – живность покормить. У них с мужем коровы, свиньи. 



Когда домашние дела были сделаны, знакомство с селом продолжилось. 

– Общими силами организуем праздники, – рассказала наша провожатая, 

Если нужно спеть душевную песню, она обращается к Вячеславу Карчеву и его жене Любови. Они не просто исполняют песни, которыми заслушиваются на концертах в Хованщино и Беково, но и сами пишут их. Одна из них – про любимую реку жителей Бековского района Хопер. 

А если надо приготовить угощение на мероприятие местного масштаба или на презентацию в день района, то не обойтись без Нины Владимировны Тимченко.

Нина Владимировна осталась сиротой в 19 лет. Все домашние дела легли на ее плечи.

– Так и научилась готовить, – улыбается она.



И делает она это не через силу, а от всей души. Верная помощница в сотворении кулинарных шедевров – русская печь. Не описать словами, как вкусна приготовленная Ниной Владимировной рассыпчатая пшенная каша! Даже обычные яйца, запеченные в печке, становятся настоящим деликатесом.

– Как вам? – интересуется хозяйка. 

А мы замираем от восторга от одного вида ее стряпни.

Тем временем Тимченко накладывает на тарелки «городским»  блины, пирожки и соленые огурчики. 

– Как же я люблю, когда все сыты! – приговаривает она.  

Новые жители

В Хованщино тепло встречают и заезжих гостей, и новых жителей. В 2014 году сюда переехало пять семей с Украины. Среди них – Оксана и Леонид Савчук из Авдеевки. Они сто раз уж подумали: не напрасно перебрались в Пензенскую область, видя, что сейчас происходит в родном городе.

 – С двумя дочками приехали, – рассказывает Оксана. – Одна уже была замужем. Потом старшая дочь из Херсона приехала. Замуж вышла, третьего ребенка родила. И еще одна дочь семью создала, малыш родился. 

Вот такой демографический всплеск в отдельно взятом селе.

Мы уезжали в синих морозных сумерках. Но проезжая мимо Введенской церкви и Царской рощи, я представила, как красиво здесь весной и летом. И точно решила: вернусь. Чтобы полюбоваться ковром из подснежников, послушать звон колоколов, плывущий над селом, и отведать знаменитого пирога Нины Тимченко на Дне села.

Автор: Екатерина РОГОЖКИНА

Нашли ошибку - выделите текст с ошибкой и нажмите CTRL+ENTER